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第二十七章 前奏


  周易海兴奋的找到修提,道:“师父,时神医已经认为我没有大碍,可以修习武功了!”

  修提看到少年心性的周易海像极了年轻时候的自己,也笑道:“那好,今日便开始教你。”正要向下说着,却看到周易海欲言又止的样子,问道:“有什么话要说?”

  周易海道:“师父,我虽然拜师了,但是不知道师徒之礼。怕失了礼数。”

  修提哈哈大笑,道:“易海,你觉得如何才是尊师之礼?”

  “这……?”周易海愁眉苦脸回忆以前在学校的生活道,“我以前……”说不下去了,总感觉以前见到老师打声招呼,叫声老师好。好像没有别的礼仪了。

  恩,偶尔给老师送送礼算不算?不算吧。貌似老师也就要我们好好学习,其他没有什么要求。还有啥呢?考不好了会叫家长?被罚站墙角?被罚抄写?...想到最后,脑子尽是些被惩罚的事情。越想越离谱了。

  想了半天,也没想出个头绪来。

  只好按自己的思考答道:“师父教导我,我尊敬师父。也不知具体有什么礼节。”

  修提微微一笑,道:“那尊敬是否出自真心还是虚伪应付?”

  “当然是真心的,师父教我武功,我怎会不是出自真心!?”周易海道。

  “人的情感发自内心,你真心尊敬我,便是尊敬。难道你每天见我磕三个响头才是真心尊敬吗?在我太乙一门,形式并不重要,存乎一心才是正道。”修提淡淡道,“你叫我一声师父,便可以了。”

  周易海没想到修提如此开明,感动道:“师父,弟子明白了。”

  “易海,武功一道,在于勤练,在于悟性。虽然我已打通你的任督二脉,也只不过让你在这条路上走的顺畅一些罢了,还是要靠你自己勤奋练习,才能有所成就。”修提道。

  修提顿了一下,接着道:“我们太乙一门武功源自《太乙道》,太乙为初,这也是我太乙门与其他大不相同的地方。其他门派大多以丹田之气为内力聚集,气海穴乃是元气积聚重要穴位。我太乙门则以太乙穴为初始,内力真气由此迸发,循环全身回到太乙穴为一个周天。”修提一边说,一边指出太乙穴、丹田、气海穴的位置。

  周易海听得似懂非懂,连忙问道:“师父,那内力真气是怎么一回事?”

  修提解释道:“所谓内力是你本身蕴含多少劲力,如同你的力气一般,你平时多有锻炼,便可以举起大石一般。你练习的越多,越勤奋,力气也就越大。真气则是你把内力使用出来,运用的越多,真气越灵活。就像你的力气虽然能把大石举起来,但如果没有刻苦的练习就无法在上面雕刻出美丽花纹的道理是一样的。你必须精准的练习,才能把内力真气运用自如。”

  周易海恍然大悟,道理是如此简单。

  修提看到周易海的表情,继续道:“易海切不可想的如此简单,很多道理说出来简单,做起来却异常困难。就像任督二脉,许多练武之人至少要十年以上苦功,才有可能打通。而任督二脉也不过是武学中一个小小的门槛。以后还有很长的路要走!”

  周易海大讶,问道:“这么困难!?师父,那你是多久才打通任督二脉?”

  修提笑道:“我当时也是练了有三年之久。”

  周易海道:“那师父的天分也很高了,大部分人要十年,师父你三年就搞定了。”

  修提道:“我当时也有一些机缘巧合。易海,切不可以为光靠聪明才智就能练好,武功,毕竟是靠身体,有时候身体上的悟道往往比聪明更为深刻。”

  周易海似懂非懂,正想开口询问,忽然又想到另一个问题:“师父,内力是如何形成?真气又是如何运转?”

  修提哑然失笑,道:“你可真是个急性子,为师当然会一点点说下去。好吧,既然你问了,我就说吧。一般开始练功之前,师父会给徒弟做导气或引气。所谓引气,徒弟体内并没有真气,缺乏真气的源头,自然不能凭空产生内力。这就需要师父将自己体内真气,由穴位导入并引导真气在徒弟体内运转几周。这时,有了这个真气作为源头,徒弟也知道了真气如何流转,便可自行练功。”

  周易海点点头,以前他就不信,随便找本书躲到深山老林,没有任何人指导,就可以自己修炼成绝世神功。就是按书上说的可以练成,那也是有了很不错的基础以后,才有可能。就像你汉字都不认识,怎么可能拿本书去自学呢。

  周易海问道:“那有没有不用别人导气,自己凭空产生内力的呢?”

  这一个题目很像一个伪命题,如果修提说没有,那第一个练成内力的人是如何产生的呢?如果有,那么这个真气又是如何修炼?


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